穴位：为住所或葬地找穴位。风水认为穴位是天造地设的，既有生成之龙，又有生成之穴，真龙必结真穴。定穴法如人之有窍，细审阴阳，熟辨情况。风水认为点穴真的不容易，风水中有三年寻龙，十年点穴。先看龙脉明堂，再确定穴位。差之毫厘，失之千里。黄妙应《博山篇》云:穴有高低、大小、肥瘦、高避风、低避水、大宽作、小窄作、肥浮、瘦下沉。环要有情，制要得当，阴阳相度，妙在一心。

钳穴：即两脚叉开如钳，又称开脚穴、叉穴、虎口等，高山平地皆有。

乳穴：穴星开臂，中间生乳者，又称悬乳穴、**平地高山有穴等。

突穴：穴星平中起突者，有名泡穴。平地常见。

水势:风水对水势有很多分类，如太极晕水、天心水、真应水、边储水、朝环水、聚面水、卫生水、有情水、荡胸水、穿臂水、割脚水、淋头水、卷帘水、反身水、交剑水、流泥水、分流水、拱背水、腰带水、反跳水、仓板水、回流水、入口水、射肋水、

去水：穴前流水。

无情的水：直来水。若从凶方来，主凶祸立见；若从吉方来，即主发如雷，但激流无情，易发易败。

有情水：从吉方弯曲，在明堂形成玉带形，大来小去，依依不舍，为有情水。

水阳：水北岸为阳，水南岸为阴。

山阳：南麓为阳，北麓为阴。

望气:风水学认为穴里有气，聪明的大师可以看到穴里的气。明亮的颜色发达，暗淡的颜色衰落。红色是巨大的财富，黑色是灾难，紫色是昂贵的。

明堂:原来狮帝宣明政教的地方，风水术叫阳宅门前或阴宅前面的范围是地气聚合的地方。案山内为大明堂，或外明堂。龙虎山是中明堂。穴前为小明堂，或内明堂。明堂干净、宽阔、藏风、聚气。

案山:穴前近而略高于明堂的斜坡，就像贵人办公的书桌，用案子处理各种事务。如果上面有四宝，那就更重要了吉利，出官出贵。

朝山：穴前远处高大美丽的山，如宾主相对，成天然朝拱形，主大富贵。

朝水：穴前特来之水，以弯弯环悠扬深缓为吉。

下手：又称下手砂、下关、下臂。无论东南、西北，所有出水方统称下手砂。如果你开始有沙子，你就做结作。

神座：穴前流水的一座大山。日本公式说：水口一山如虎卧，回头不允许人过。高切水难流，这东西叫神仙座。

水口砂：水口是水流的去处，水口砂是水口两岸之山，水口无砂，水势直奔而泻不吉。水口之处应该有密集之山，如犬牙相错，群鹤相篆。重叠迂回数十里，步步回头不肯离去才是大吉。如有华表、捍门、罗星、北辰更好。山管人丁水管财。山水环抱有情，才是上等之地。

华表：是水口中间的山峰，或两山对持，水从中间流出，或横栏高镇，水口有华表，一定是上吉之地。

防御门：水口之间的两座山是平等的；例如，防御门的形状，防御门的沙子变成太阳、月亮、旗帜、狮子、龟蛇等形状，这是一个高贵的预兆。有一，防御门越多越好。

罗星:罗星山是指水口关栏内有山或石的柱墩挺立，四周有水环绕的山峰。罗星山，石为上，土为次。在罗城外很贵。罗星以尖端为美，有首有尾为吉。

北辰山：是水口之间陡峭的岩石山，耸立着，奇怪而奇怪，在水中相当于人的山峰，也被称为尊星，主要头发很贵。北辰山只能在水口之间，不能在穴位上看到。

客人：相对的两座山。客人是面对面的山，主人是受点的山。客人的主要情况是相称的，情感是相同的，不要强迫客人凌主人。喧闹的客人占主导地位，可能来自这里。公式：客人应该有感情，主要是真的，如果主人倾斜客人忽略，就知道这里的原因。

龙：主山，龙脉来源。

父母山：穴后巍峨的山。公式：问君何为父母，穴后巍峨一山，前后相生不相克，儿孙赴举不空。

少祖山：近穴之山。公式：近穴叫少祖山，这山吉凶最相关。展翅为吉祥，低小孤独力必艰。

祖山:昆仑山是风水学中的祖山。刘基《堪舆漫兴》中的云:昆仑山祖势高雄，南北三大龙。九州分布态度多，精致美观，产量差。每个穴位都有来龙去脉，来龙有源，即祖山。

神山座：穴前流水的山。

孤峰:学前孤独朝山。龙忌孤独，所以不吉利。

形势:即地形和地形，千尺为势，百尺为形。形状是近视的，形状是远见的。有势后有形，有形后有形。形在内外，形在粗细。势是起伏的群峰，形在单座山上。势如城郭高墙，形如楼台门第。很难认清形势，也很容易争论形状。来势为本，住形为末。前后左右为四势，景观应案为三形。形法派重势，理气派重形。

左辅右毕：在穴左右夹对的山，要高低大小相称，才能合格。这些山可以起到辅璧的作用。

平洋：平坦有水的地形，也指平原地区。风水认为山要立着看，平洋要倒着看，平洋最适合逆水沙。

水龙：平原或少山以水为龙脉，即水龙。

水脉：流水。类似人体脉络。

水到局：来水进入明堂，临近穴前，有情为吉。

囚犯:盖房子的时候，先盖墙，再盖房子，没有出路，叫囚犯。房子周围没有出路，也叫囚犯。房子周围都是水，也叫囚犯。山星入狱，为丁星入狱，主人没有孕育，或者没有养育，或者孩子无能等等。囚犯星星，囚犯星星，主人贫穷，退钱，是非，因灾难消耗金钱。

倒杖：立穴放棺的方法，要适宜自然之势，前后左右合乎天然。

三要素：阳宅三要素，即门、主卧、灶。

六事：阳宅六事，即门、灶、井、路、厕、磨。如今，磨不了，井也少了，但在一些农村地区还是有很多井，要注意电杆、电线。

城门:古城四面八方的大门，也叫水口。在丘陵地区，四面环山，只有水来去去的地方有缺口，就像都城一样。四面环绕，只有大门才能进出。城门在吉祥的地方，可以给宅运带来好运。

以二十四山为准，向上临位的左右隔两位后面是城门。

城门分为正门和副门。正门正城门以元旦后天八卦为主。如果和16个同宗、27个同道、38个朋友、49个朋友合成。副城门是不合适的。

正神：为运之本宫，不宜见水，主旺丁。比如：一运，正神在坎；二运正神在坤等。

零神：零神位于与运星合十之宫，零神位最宜见水，主旺财。例如：一运离宫九紫合一运十，所以一运零神位在离。

立极:在风水学中寻找宅心，即罗盘的起源。又称飞线定中宫，又称五黄点、戊己点。阳宅的极点在哪里？一般来说，在房子的中心，其实是不对的，我们知道阳宅三要素是门、主卧、灶。主卧室是主人活动中心的主要位置。一般来说，主卧室至少有三分之一的时间，甚至在床上，所以阳宅的极端应该在主卧室床的中心。阴宅的极点在棺材或骨灰盒的中心。风水是人们长期以来发展为人们服务的，以人的活动中心来选定极点，更加符合易理合常理。

坐姿向:也叫山方向。其实是坐山方向的缩写。任何建筑都有正面和背面，正面一般是方向，背面一般是山。

砂：在风水学中，高一英寸是砂，低一英寸是水。风水最强调隐藏的风和气砂和水的基本作用是界气。但两者的界气功能不同，砂的界气功能主要是藏风，水的界气功能主要是气体。包括朝山、案山、乐山、左龙、右虎、罗城、侍砂、水口山等。

水：很容易区分砂水的界气功能。风水认为，风水中的任何东西都可以分为砂和水。

乐山:穴位后面的山被用作穴位枕头。乐山有三子:特乐、借乐和虚乐。还有左、中、右、长、高、低的形式。只要保护高，没有空缺，就是吉格。

罗城:是前后托，与周围的沙山相连，就像城市里有城堆一样。罗城要宽大周密，不知道水从哪里出来，鞠躬环抱，没有空缺，是吉格。

砂包水：外是砂，内是水的组合。例如：河堤和河流水塔还有水塔里的水。确定砂包水，是砂还是水的属性，主要取决于砂是否能全部包裹水，如果全部包裹，根据砂理论。例如：使用的水塔，即使里面充满了水，如果水不溢出，根据砂理论。

水包砂：外是水，内是砂的组合。例如，假山池是水包砂的典型组合。确定水包砂是水还是砂的性质主要取决于水和砂的能量比较。水的能量是水，砂的能量是砂。

官星：出生在案山后面，官要回头，不要太耸，耸耸听闻。无官不贵。

鬼星：出生在主山后面，鬼要隐身不宜过长。长则截气。无鬼不富。

禽星：生于水口中间的人，凡有小山小石，有情穴者吉。无禽不荣。

黑曜石：出生在龙肘外，凡在小山小石屹立，有情穴者吉。没过多久。

三元九运:《宅运新论》写道:相传从黄帝开始，就用六十甲子干支来计算历法。到目前为止，已经有80个花甲了。一个花甲60年，60年是大元，每180年叫正元。每个正元分为三元，即上元、中元、下元，每元分为三运。一个正元是九运，所以叫三元九运。