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道观大全之天都山道观

编辑:乾坤网 日期:2016-09-02 10:02 来源:未知 浏览:

  道教是我国历史上一个历史悠久的教会,它是我国本土教会,对我国的宗教信仰有着重要影响。天都山道观位于宁夏海原西安乡,根据文献记载,在北宋和西夏时,即有天都山。大家是不是对这个道观很好奇呢?现在不妨就跟小编一起来了解一下道观大全之天都山道观吧。

道观大全之天都山道观

  道观大全之天都山道观

  简介

  天都山位于宁夏海原西安乡之西十五华里,为火成岩的石山,据有史可查,在北宋和西夏时,即有天都山。

  天都山一名,始见于《续资治通鉴长编》,宋真宗景德元年(1004年)五月,西凉府潘罗支(吐蕃政权)遣使入奏,愿与王师共击李继迁(西夏创始人),帝乃诏泾源路布署陈兴等,俟罗支报至,即勒所部过天都山策应,勿复奏俟朝命(卷五十六),又见于《宋史陈兴传》等书,从以上资料看,天都山之名,始于宋夏之前。

  自唐末至北宋,陇山左右地区主要有吐蕃、党项等族,天都地区有妙娥、延家、熟嵬、章埋蕃族,宋初与之和好。咸平五年(1002年)三月,李继迁攻占战略要地灵州,形势骤变,各蕃族先后归夏。仁宗景?三年(1036年),夏元昊分左右厢,立监军司、右厢神武军驻天都山。仁宗宝元元年(1038年),西夏野利遇乞领兵驻守天都山称天都大王。仁宗康定二年(1041年)夏元昊纳妃没口移氏,于天都山下营造宫殿,内建七殿,极壮丽,府库馆舍皆备,日与没口移氏宴乐其中。相传在天都山避暑。神宗元丰四年(1081年)十一月,宋李宪领兵由兰州经女遮谷(榆中)弩扎川(定西)屈吴山至天都山下,焚南牟内殿七殿,并其馆舍,南牟会由此衰落。

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  天都山建庙记载,最早见于《资治通鉴长编》卷五百十称:元符二年五月,熙可折可适知西安州,章粢乞修天都山庙,封顺应侯,乃以"顺应"为庙额。

  天都山现存石碑7座,最早者为明代万历二十六年重修碑,其余为清康熙八年以降。石窟六孔,有三孔为长方形平顶,为古代所开,其余三孔为民国二十七年至三十二年开凿,固原地区一些石窟,都是北魏至隋唐开凿,故天都山之开创,最迟当在唐代。

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  据现在碑文所载,元代以来庙宇颓废,明万历二十六年重修一次,清同治年为战乱付之一炬,全部焚毁,清光绪癸未至戊子前后六年,全部重建,民国九年大地震,全部震毁,仅余几孔石洞,民国二十七年开始重建、三十三年大体建成。1958年大炼钢铁,天都山乃产铜之地,又全部拆毁。1980年我上山开始重建,一切按原来庙址,原来神位建造。

  全山自然形成三台,一台比一台高,故成为三个院落,上院几至山顶,依山约二十米高下的石壁,为人工由山顶直劈下来,阔约二十余米,最高处为太上楼,在悬壁之上,地形所限,小巧玲珑;下面石壁下连开三座石洞,上为玉皇洞,清康熙八年开,深5米,宽4米,平顶;稍下为观音洞,1980年重修;再下为祖师洞,乃天都山最大最早洞窟,长9米,宽5米,高5米,平顶方形。向左沿石峰而下,上有钟楼,下有雷祖殿,下接第二院。
 

  二院由三面石壁(岩)环包而成,有三座石洞,右为子孙宫,左为忠义祠,中间为佛洞,深3米宽6米,平顶长方,亦为前代文物;右前为大成殿(新增),岩边建两层楼阁,上为魁星,下为文昌。左沿石峰而下,上为眼光菩萨,前为王母宫,下至路边为白衣大士庙。第三院尚未建。三院以下有法王阁、灵官殿、药王殿,山下为虫蝗、龙王、山神土地等庙。十余年来,费了千辛万苦,建成了这二十处,经济来源都是民间集资,较之名山则逊色良多,然山岩巍峨,错落有致。庙则或三间大殿,或斗室危楼,或在绝岩之边,或在幽谷之下,疏密得宜,高下相顾,加之年来植有云杉松柏等树,掩映其间,使人有古朴典雅,清静绝尘之感。
 

  另外在大成殿下地基时,发现古代建筑遗址,方砖铺地,四周墙基犹存,而与我设计的殿基,完全一致,墙根柱脚,分耗不差,真乃巧合。而在院子四周发现三四处殿基遗址,均为方砖铺地,本地人从未提及,究属李元昊时建筑,还是早年殿堂,不得而知。

  在民国建三官殿时,曾出土十余尊铜像,道教佛教都有,大小不等,可惜现存只一尊如来像和一尊文殊像。

 

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