弟子:您说我悔破誓言是指我梦里吃饭的事情吗?可是梦不是假的吗?还有在梦里我也是看着表没过十二点才吃的啊?这样也不行是吗?感恩开示,可以再开示详细一下吗?我现在过午不食一百多天了,一百天的时候我是发心了,过了一百天正好赶上要过年,我怕惹家人烦恼就没发愿,但是我的家人都习惯我过午不食了,年三十也没人说让我吃饭,我就一直坚持到现在,我现在得好好忏悔是吗?
图片来源:
今早梦的片段就是我往平房的房盖上扔黄瓜尾部布施,嘴里念的嗡嘛呢叭咪吽舍,居然扔上去一次扔回来一次,扔了两三次好像我放弃了,…这个时候她突然就很急得走我就跟着她,她走到一个大屋子里,有几个人在镶类似地砖,她好像说都是坑怎么干的活,快速的一下子把地砖都翻飞过来,发现里面好多都是坑,很多地方都没有用料?然后她大喊好像是屋子的主人,赶紧换人,这样的活干得不行…还有我最近不知道为什么特别的懈怠,总想睡觉,年初一开始我们这边供灯十万盏到年十二结束回向我就没精进过。另外这段时间来了好几个上师、活佛传法,我不知该皈依谁?修谁的法?很苦恼。
师答:
对于修行人来说,
很多梦境不是假的,
几乎都是一种考试。
真正的过午不食,
身上不留一点食物,
你的衣服里还装得满满的呀。
如果你想坚持过午不食就好好坚持,
如果想舍戒就要说出来一个人听到就可以。
就是你作表相的过午不食又懈怠才有这些无形众生嘲弄你、
才有地砖下面是空的梦境显现,
地砖虽然好看却不牢靠。
末法时代多多诵地藏经在十斋日里,
平时多多诵一经四咒,
但是一经四咒不是每个学佛的人能有福德信解受持的。
学佛莫逐表相。
末法时代不是没有法,
而是法法太多,无所适从。
人能常清静,天地悉皆归。
莫把修行弄得好复杂、好神秘、好不错的样子。
喜好神通神秘的人最后都修成了神经质。
非名山不留仙住,是真佛只说家常啊,
现在的学佛人不学佛还好,
一学佛就是满身佛气、满口佛话,
着相更厉害,
更贪这个法的功德、那个法的殊胜。
今天这个上师传法,
战战兢兢求法、哆哆嗦嗦供养;
明天那个活佛灌顶,也是兴冲冲跑去,
高高兴兴接法了最后都是懒懒散散收场,
法法都要修,最后什么也修不好。
一切上师、活佛、法师们宣传的法都好、
都是因缘成熟才能传讲的,
只是每人法缘不同而已,
另外所谓的皈依不是皈依某个人,
莫生分别,而是皈依三宝,
根本上师只有一个释迦牟尼佛!
修什么法要自己用心灵去感知,
然后固定下来一个法门,
一门深入就是你的正法!。
温馨提示:文章的内容来源于网络,如有侵权请您告知我们会在第一时间处理或撤销;互联网是一个资源共享的生态圈,我们崇尚分享。
与《梦境是真是假?该如何选择修法》相关阅读: