命理学知识：天干虚实运用方式

干支虚实对于预测来说特别重要。虚与实在八字中不仅表示衰旺，而且还表示特定的含义，尤其是在断应事、应期、六亲、性质程度上有着十分重要的意义。

一、虚实的定义

虚为天干，实为地支。实叫实干，虚叫虚透。天干无根无生者虚，天干有根有生者实。这是一个很重要的概念，看八字时要大量运用这个概念。虚是一种状态，是弱化、轻化、气化，尤其是虚用的时候，有的时候特别喜虚。如果一个八字忌杀，杀太重为病，以杀虚为吉，虚了就好，杀虚主名气。

我们把六十甲子分为虚、实两类，无根无生者虚，有根有生者实。

1、实干组合：

甲寅、甲辰、甲子；乙亥、乙卯、乙未；

丙寅、丙午、丙戌；丁巳、丁卯、丁未；

戊戌、戊午、戊辰；己巳、己未、己丑；

庚申、庚辰、庚戌；辛丑、辛酉、辛巳；

壬子、壬辰、壬申；癸亥、癸酉、癸丑

2、虚干组合：

甲申、甲戌、甲午；乙巳、乙酉、乙丑；

丙子、丙申、丙辰；丁亥、丁酉、丁丑；

戊子、戊申、戊寅；己亥、己酉、己卯；

庚子、庚午、庚寅；辛亥、辛卯、辛未、

壬寅、壬午、壬戌；癸卯、癸巳、癸未

二、虚实的本质

天干外透为阳，地支内藏为阴。阳为动、为显，因此，天干为一个家庭、一个单位、一个社会、一个国家、一件事、一件物的外象或称代表。阴为静、为内，因此，地支为一个家庭、一个单位、一个社会、一个国家、一件事、一件物的本质、实力、内部状态，其决定天干外象的强弱、大小、虚实、真假。干支是一个整体，缺一不可。

从以上干支阴阳的特性可知：人生的富贵贫贱、寿夭吉凶及所有事项，都是通过天干来体现；天干所主之事的大小、强弱、真假，则是由地支所决定。

地支通过什么来决定天干显象的大小、强弱、真假呢？那就是根气。天干在地支没有通根和生气，得不到地支支持的，为虚；天干在地支有通根或生气，天地有呼应的，则为实。

就单独一柱而言，虚实指的是天干在坐支是否有根气。有根气者为实，无根气者为虚。

就整个八字而言，虚实指的是天干在四个地支中是否有根气，有根气为实，无根气为虚。

虚者，没有实力，为弱为小，为表象或叫假象，不稳定、不长久。

实者，内外一致，有后台、有根基，为强,为大，稳定、持久，真实可信。

虚实，就是从天干虚实的本义出发来解读众多人生象。如虚，空也，没有根基和地盘，没有明确的方向感，心无所依，如风如影、如梦如幻，为漂泊、跑动、不稳定、不长久没有归属的生活相。实，则满也，有根基有地盘、有归属有目标，真实、稳定、持久的人生象。

虚虚作用相同和混杂时，实际上大运和流年就是同一种五行，同旺同弱，其旺弱的主要依据，就决定在流月的作用上。

虚虚作用合绊时，以流年合绊大运论，其合绊的力度，根据每个字在年运的位置不同，被绊的力量也不同。流年克绊大运时（丙绊辛，壬绊丁，庚绊乙），大运减力程度大；流年拉绊大运时（癸绊戊，已绊甲），大运减力程度小；

但无论克绊还是拉绊，流年在流月旺时均能制住大运，大运不能作用命局；流年在流月弱时制不住大运，大运去作用命局。其作用力的大小，须依据每个字在年月的旺弱程度具体细定。

地支虚虚合绊时，作用关系比较复杂，但基本作用规律同天干。

在此需要说明的是，大运的天干旺衰取决于大运的地支，地支是天干的印比，天干旺；地支克泄天干，天干弱。大运的地支力量，又决定于流年的地支，当流年的地支与大运的地支发生作用时，其大运的天干与流年的天干旺衰均会随之变化。流年的干支能直接决定大运的干支旺衰。

用忌神之根在年运上出现时，命局中用忌神力量增加，命局用忌神之根在年运上出现而被制约时，当流月再参与制约时，吉凶反断，即本该吉而成凶，本该凶而成吉。日干的根在年运上出现时，与此同推。

所谓的象法，就是直观论命法，通过观象或看相来直接解读人生。天干虚实象，就是从虚实的本义出发来解读众多人生象。如虚，空也，没有根基和地盘，没有明确的方向感，心无所依，如风如影、如梦如幻，为漂泊、跑动、不稳定、不长久没有归属的生活相。实，则满也，有根基有地盘、有归属有目标，真实、稳定、持久的人生象。

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虚实者，即旺衰强弱、真假有无、动静变幻，其在生活中的涉及面很广。如何把它融入生活来取象，是这篇文章准备论述的重点。

一、认识天干的虚实.

天干外透为阳，地支内藏为阴。阳为动、为显，因此，天干为一个家庭、一个单位、一个社会、一个国家、一件事、一件物的外象或称代表。阴为静、为内，因此，地支为一个家庭、一个单位、一个社会、一个国家、一件事、一件物的本质、实力、内部状态，其决定天干外象的强弱、大小、虚实、真假。干支是一个整体，缺一而不可。

从以上干支阴阳的特性可知：人生的富贵贫贱、寿夭吉凶及所有事项，都是通过天干来体现；天干所主之事的大小、强弱、真假，则是由地支所决定。

地支通过什么来决定天干显象的大小、强弱、真假呢？那就是根气。天干在地支没有通根和生气，得不到地支支持的，为虚；天干在地支有通根或生气，天地有呼应的，则为实。

虚者，没有实力，为弱为小，为表象或叫假象，不稳定、不长久。

实者，内外一致，有后台、有根基，为强为大，稳定、持久，真实可信。

就单独一柱而言，虚实指的是天干在坐支是否有根气。有根气者为实，无根气者为虚。

就整个八字而言，虚实指的是天干在四个地支中是否有根气，有根气为实，无根气为虚。

天干虚了会怎么样？天干坐实的又体现什么象？通过讲解单柱天干的虚实象，这些问题自然也就解决了。

二、天干虚实的运用.

天干的虚，是因为在地支没有根气，两者之间没有吸引力。因此，虚首先体现的是跑动、漂泊，不稳定象；然后可延伸为没有根基和地盘，没有后合和实力，得不到“家”里人的支持，人生的方向和目标不明确，内心缺少安全感，更没有归属感，孤独漂零或缺乏家庭意识等；最后总结为动荡变化，思想矛盾。

天干的实，是因为在地支有根气，天地有情相呼应。体现为有根基有地盘、有后台有实力，内外齐心、稳定持久。

下面以日柱为例，通过日干虚实，来讲讲日主与家庭的亲疏远近关系。因涉及到婚姻的部分内容，提前先透露几条婚姻论法：

1、日支的喜忌主要看配偶对我是否有帮助。日支为用神，得配偶帮助；日支为忌神，受配偶拖累。

2、日支与它支的刑冲合害破，主要看家庭的稳定性和配偶的寿夭吉凶。

日干在坐下有根气为实的，那么家就是自己的地盘，就是自己扎根的地方，就是自己的避风港，在家时间多、出门时间少。一般体现为对家庭的亲近，家是自己离不开的地方，或为一家之主，或为家中霸王，或为宅男宅女，或把家视作避风港，或视家为精神的寄托。坐支根气为用神的，配偶是自己的贵人或爱人，恋家、爱家。坐支根气为忌神的，配偶不为自己所需，家不是幸福之所，不想呆在家，但又离不开，再痛苦还得呆在家。比如坐支为枭印或比劫忌神，他柱有食伤或财星用神，家里的配偶不是太唠叨就是两人常争吵，非常想出去发展，但由于他柱用神被坐支忌神克制，家人是不会让你出去的，想走都走不了。要是根受伤的，那是另一种象，留给大家思考。

日干坐下无根气为虚的，体现为和家的缘份比较浅，或为了工作得经常出门，或工作太上心顾不了家，或对家里的事很少操心，或在家没有地位缺少份量，或夫妻不同心感情不和，或在家没有安全感，或家庭事多负担重很压抑，或经常搬家不稳定，总之不是心里和家不亲近就是常出门不在家。

坐支为用神而无伤，喜欢家，对家有感情，但会因为工作原因而顾不了家。

坐支为忌神又无制化的，往往是因为夫妻感情不好或家里事多负担重，让自己感到压抑和痛苦，而不想呆在家，就是人在家心在外。这也是很多人总想逃离家的主要命理原因。

比如甲申、乙酉、戊寅、己卯，坐下七杀无制化，要是杀为用神还好，虽和配偶气场不和说话象吵架，但在生活工作上还是得其帮助，家庭勉强还能维持；要是七杀为忌神，那感情糟糕透顶，形同陌路、甚至视为仇人，这样的家谁能呆得住，不是离婚散伙，就是两地分居。当然，要是七杀有合或有制，那就有解了，多是配偶有病或自己经常出门在外。

日干坐下无根气为虚，要是坐下官星为忌暗合日主，也是怪难受的。比如丁亥、辛巳日柱。天干虚了原可以跑动，但被地支官星暗合，想跑都跑不了。现实体现为婚姻不和谐，在家受欺压抑，但离婚很难，不是得拖很多年才能离得成，就是离婚了也会复婚或受骚扰。什么原因？暗合就是不让你走，慢慢地折磨你。

要是坐下财星无伤为用神，那是最想回家或最想呆在家的人。财为人人所喜，家有贤妻美食，还有众多亲朋好友常来串门，就象老鼠掉进了大米缸，都不想出来了。

随手拿几个命例供参考。

枭    枭   日    印

例一  乾造：壬子  壬子  甲子  癸酉（戌亥空）

官    杀    日    枭

例二  乾造：癸丑  壬戌  丙申  甲午（辰巳空）

这是一对夫妻的八字，例一以前讲过，日主坐下无根，水大木漂，漂泊的命。丈夫长年不在家，独自一人在家很孤独，在自己家时想回老家，在老家呆不了多长时间又想自己小家，心中始终没有归属感。

例二是她的丈夫，常年在边远山区给联通公司建基站，一年在家里住不上一个月。原因何在？日主的根基在时柱，时柱为外地，主边远地区，根在外地，当然得经常出差。注意午为他的劫财根，劫财为别人的地盘，在外地是临时性的居住。

告诉大家一个小绝招，日干在坐支无根为虚的，必然会去找根，根在哪就会跑到哪，根在时柱，肯定会跑到很远的地方去。还有一个小绝招，日主根在别柱的，如果根上坐偏财或此根与偏财相感应的，那叫金屋藏娇、家外有家。例二是根上带印，为了工作而长住外地。

日干虚实因涉及到婚姻家庭，信息非常丰富，展开来论的话得写几篇文章，这里只给大家提供一个思路，具体方法等到以后讲六亲时再述。

同家理论从一个宫位为一家、单柱为一家，到两柱（先后天）为一家、四柱为一家、岁运为一家、天干为一家、地支为一家，再到五行木火、金水为一家、十神财官、官印、印比为一家，最后到合、会为一家。