八字婚姻：传统合婚的技法汇总

一、男女婚配的合婚的不同的方法：

1、神煞法：根据八字中的神煞相合。八字中有某某神煞是克妻或克夫。如：四柱中“桃花”过多或阴阳差错日生；女性“红艳”、“流霞”等，对婚姻不利。

2、吕才法：将男女出生年转化为天干地支，再将天干地支按三元九宫看落在九宫那个宫位，将男女年命卦合成八宅游年卦象，组合成：生气、福德、游魂、绝体、天医、五鬼、归魂、绝命八种结果来判断男女的婚姻吉凶。

3、属相法：用男女年支之间的关系来定。双方的年支不能形成刑、冲、克、害（男生肖五行克女生肖除外），如鸡不能与兔配（见生肖婚配表）。

4、年柱干支法：用年柱干支来看婚姻。男女年柱（干支）天合地合或相生吉；天克地冲或相克凶。

5、年柱纳音法：年柱纳音相生则吉，相克则凶（见纳音婚配表）。

6、日柱相配法：①日干五行相同，一阴一阳（如庚日干逢辛日干）；②日干五合（如甲日干逢己日干）；③日干相生。

7、日干日支同气离婚率会比较高，如甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊戌、戊辰、己未、己丑、庚申、辛酉、壬子、癸亥日生人。

8、日支克日干天赐良缘，自有福中福，如甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬戌、壬辰、癸丑、癸未日生人。

9、日干克日支婚姻美满，如甲辰、甲戌、乙丑、乙未、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳日生人。

10、日支坐食神伤官，双方特别慈爱溺爱：如甲午、乙巳、丙辰、丙戌、丁丑、丁未、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯日生人。尤其在物质上，能满足对方，都会尽力而为。

11、日支坐印典型娶妻像娘嫁夫如父，非常幸福：如甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、辛丑、壬申、癸酉日生人。

12、日支与月支法：日支与月支发生严重冲、害者婚姻皆存在问题，干克地冲害更甚，重则克夫伤妻或二婚。

13、男女生月相同者互相间也是很有缘份。

14、双方八字五行互补作用：男女四柱里的五性必须损益得当，削强补弱吉，助纣为虐凶。如男命里木太旺，就必须配四柱里金旺的女性。

15、四柱的天干地支法：男女四柱里有三合或者是六合的就是吉利的，六冲、相刑、相克就是不吉利（要具体分析）。

16、六亲衡量法：男命比肩、劫财重重而旺，克妻；女命伤官、食神重重而旺，克夫。男命偏财透出，女命官杀混杂而无食伤制，均用情不专。

17、大运和流年法：男女八字的大运和流年的吉凶程度上大致相似有夫妻之缘。

18、用神法：以男女各自命局的用神来衡量。①男女命局用神互为相吉；②一方的忌神为对方的用神（只对一方有利）；③一方的忌神是对方命局所克制的（只对一方有利）；④双方命局的格局互不破坏；⑤双方命局组合后互不伤害对方命局原有的子女星（官杀、食伤）；⑥双方性格不求相同，但求啮合；⑦双方寿数基本上能够匹配；⑧双方行运之用神最好能够相互补益；

19、  八字相似法：两个人的八字中多有相同、相生、相合之字，即或是相克，如木多要金、土多要木、水多要土等，也能使五行达到互补，双方各得其所。

20、祸福相同法：从一个女命中看她的丈夫富贵贫贱到什么程度，她在找对象的时候，也一定能够不自觉地按着自己八字中丈夫的富贵贫贱程度对号入座。祸福不同不能成为夫妻。

21、子女同步法：男女双方的八字中头胎子女的性别必须一致。或者说男女双方要没子女都没子女，才能结合成夫妻。

22、年支同气法：地支三会的力量最大，因为它会的是一方之气。“同声相应，同气相求”，所以出生年同为一方之气者，男女结合的概率也最大：如寅卯辰会东方木气，虎兔龙结合的机缘就大于其它属相。

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二、以日柱干支关系看姻缘

八字命理学以日干为己，日支为夫（妻）。通过日柱干支的配合看姻缘，就是通过日干与日支之间的生克比合关系看本人以后的婚姻状况。

1、日柱干支相生。有两种情形：一种是日干生日支，如戊申；一种是日支生日干，如戊午。

 这两种相生情形虽略有微妙之区别，但因为相生有情，夫妻之间情感大都比较专一，恩爱有加。如戊申日的女命，戊土生申金，这是一种旺夫之象。因土生金，土为母，金为子，表明此女会象母亲宠爱儿女一样宠其丈夫。这是日干生日支。那么，日支生日干呢？日支生日干与日干生日支源于一理。如戊午日生人，日支火为日干土之母，火生土，表明命主会得到配偶的喜爱。倘若这个日支午火再为戊土的用神，则表明命主结婚后能得到配偶实质性的助力，配偶会给命主带来意想不到的好运。但有一点须提醒读者朋友们注意，看日柱干支相生的关系，要注意看日柱干支五行是阳柱还是阴柱。因阳日柱与阴日柱干支五行在相生的时候是有区别的。如甲午日柱，日干甲木对日支午中丁火来说是正印，正印有母爱之心，有浓厚的人情味，乐于付出，不计较个人得失，这种相生是自然之生。而丙辰日柱就不同了。日干丙对于辰中戊土来说是偏印，偏印又称枭，枭是不义之枭，夺食之枭，他既有生的一面特性，也有凶神的一面特性。就是说从本质上讲，枭印是不愿付出的，即使付出也是不情愿的，那么他表现在夫妻关系上的情形就可想而知了。八字合婚

 2、日柱干支相克。这种相克有两种情形：一种是日干克日支，上克下，如庚寅；一种是日支克日干，如庚午。

一般来说，这两种相克情形都不太利婚姻。庚寅日，庚金克中甲木，但甲木因为身边有丙火，有自卫的武器，便不服庚金管制，便生寅中丙火制庚金，一边又暗克庚的原神戊土。凡这种类型的日柱干支，夫妻之间多半易生口舌，具有妻夺夫权、夫称霸争雄之象。若日支五行为命局之病，则预示妻有厌夫或夫有厌妻之心态，不利婚姻的信息更加明显。再如庚午日，日支午中丁火克庚金，庚为阳金，丁为柔火，《滴天髓》在论庚金时曰：“丁火柔中，不与庚金为敌，良冶销熔，遂成剑戟，洪炉煅炼，时露锋砧”，由此可以看出，若是午中丁火得用，为庚金所喜，夫妻两人顶多是易生口舌，于婚姻亦无大妨碍也。读者朋友们在为人论命时宜仔细分辨。

 3、日柱干支比和。即日柱干支为同类五行，如壬子、癸亥、庚申、辛酉等等。

比和之日柱，因干支均为同类五行，易产生排斥性。又因日支为夫妻宫，日干五行坐同类五行的支上，日干则有“顺我者昌，逆我者亡”之心态，就是说日干欲时刻操纵爱人。爱人平时的所思、所想、所行，最好都跟命主的思想行为相一致才好，否则，日干就排斥。这一类型的日柱婚姻状况，反映出夫妻感情极易发生变化。倘若命局组合再有问题，很容易导致婚变。如女命：八字合婚坤：癸卯  丁巳甲寅戊辰

看这样一个命局，你可直断，你在家很霸道，凡事都想自己说了算，老公只有听从、顺从、服从的分，没有改变或决定的权力，否则，你们夫妻就会发生争执口舌之事。

为什么呢？日干甲木坐寅通本气强根，年日时支寅卯辰会一方木局，日主身旺，凡事以自我为中心，其主观而又独断专行的比劫心性是不是暴露无遗了？假若这个命局要是身弱呢？身弱仍有排斥性，但这种排斥力量不大，控制欲也相对小一点。因为她的力量小，控制不了别人，同时又得借助这个日支的力量来增强自己的力量。八字合婚

 4、日柱干支相合。也分两种情形：一种是日干合日支，如戊子；一种是日支合日干，如辛巳。这两种情形都为有情之合，预示着夫或妻能给命主带来吉祥好运。象戊子日柱，戊以子中癸水为财，癸为纯阴之水其气不杂，能湿润戊土发育万物；癸以戊为官为夫，戊为阳土为中正之土，其气固重，其性稳情专，不易变化。戊与癸合，加之又是有情之合，便显示出较好的夫妻关系合和之象。在男方，则表明婚后妻子助益大，能给命主带来财运。若是在女方，则表明婚后能嫁好夫面荣显。反之，日支合日干亦同理。这是以日柱干支关系看姻缘。

三、教你如何选夫择妻：

一，生辰八字配对合婚的方法（以下五种合八字方法应进行全面综合考虑分析）

1、以四柱八字中的神煞来衡量：四柱八字婚姻中不宜桃花过多；女性不宜出现“红艳”、“流霞”，原则上视为不吉利。

2、以男女各自八字命局的用神来衡量：　　 

（1）男女命局用神互为相生；　　 

（2）男女其中一方的忌神为对方的用神（只对一方有利）；　　 

（3）男女其中一方的忌神是对方命局所克制的（只对一方有利）；　　

（4）男女双方命局的格局互不破坏；　　

（5）双方命局组合后互不伤害对方命局原有的子女星（官杀、食伤）；　　 

（6）双方性格不求相同，但求啮合；　　

（7）双方寿数基本上能够匹配；　　

（8）双方行运之用神最好能够相互补益；

3、生肖相配关系：凡男女生肖之间不能形成刑、冲、克、害（男生肖五行克女生肖除外），如生肖为酉（鸡）的人不能与生肖为卯（兔）的人结婚，因为卯酉相冲。

4、男女双方八字的日柱相配，宜日干相生、忌冲克。夫妻星宜正配正、偏配偏。

5、以六亲衡量：男命不宜比肩、劫财重重而旺，否则有克妻之嫌，女命不宜伤官、重重而旺，否则克夫，男命偏财不宜透出，否则用情不专，女命不宜官杀混杂而无食伤制。 关注璞玄居士。

二、生辰八字配对合婚过程中化解婚灾的方法：　　

1、分居：双方暂时分开一段时间不见面，等灾期过后再续鱼水之情。

2、方位调整：即去命局用神的方位，如用神为木，则到出生地的东方去。

3、阴阳法：古人传下来的奇特之法，对于这种方法“仁者见仁、智者见智”。　　

4、离婚：彻底解决问题。　　　

三、从命理的角度讲，合婚应尽可能达到以下标准：　　

1、双方的命局组合后互不伤害对方命局中的用神。　　

2、一方的命局忌神最好可转化为对方命局的喜用神；退而求其次，一方命局的忌神能被对方命局所克制。　　

3、一方命局中的喜用神力量不足而另一方命局五行恰好能对其补益。　　

4、双方命局组合后互不伤害对方命局原有的富贵福寿之气。　　

5、双方命局组合后互不伤害对方命局原有的子女星。　　

6、双方的行运最好能相互补益。　　

7、双方性格不求相同但求相啮合。　　

8、双方年龄寿数基本上能匹配，以避免中年丧偶的悲剧。　　

以上八条都能从命局中推断，这是命理意义上的合婚。当然，男女婚配还应考虑其他命理的因素。如伦理道德、民俗习惯、法律法规、情感基础等等。