一、什么是通灵算命
通灵算命往往被指为迷信，有意思的是许多人信奉易经算命而不认可通灵算命，认为通灵算命都是故弄玄虚。世界之事存在必有其道理，只是这个道理我们理解与否的问题。
通灵算命主要有2种方式，分别是附体（大仙）算命、特异功能算命。
大仙算命指一些具有一定修为的灵体依附在特定人的身上，通过灵体的感应对人的运势进行一定的预测。灵体往往寄存在人的脊柱附近，所以被附身的人大多要求有“入潜骨”。而特异功能类的算命指一部分人先天具备某种感应能力或者通过后天开发而具备某种感应能力。先天具备的能力目前尚未有明确的解释，后天开发往往是通过宗教、修行、气功等方式。
二、通灵算命准吗？
通灵算命准与否很大程度取决于通灵者的媒介透明度及自我开发的深度。
①一般大仙算命属前者原因，大仙算命并非是人在算，而是灵体在算，灵体由虚子构成，无视空间，所以大仙算命的时候往往能够瞬间知道你家的一些状况，这些是通过灵体的查看而得到的信息。由于我们所在的世界有一定的阴阳差异，在阳性信息到位之前阴性信息先到位。即若有一件事情将要发生，那么空间中会先存在该事物发生的预兆信息，而灵体是可以感应到这种信息并解读这种信息的。所以民间认为人在寿元将至的时候已故的亲人、朋友会来找该人，貌似是提前通知的一种现象。所以理论上通灵算命的准确率应该非常高，无限接近百分之百。但为什么大仙算命往往不被认可呢？前面说了，大仙算命是需要依附在特定的人身上，而这个依附过程中是非常麻烦的，有许多要求，所以往往被附体者都是文化层次比较低、境界不太高的那种人。并非仙家灵体不愿意附在学历高、智慧高的人身上，而是难度太大，大到我们难以想象。这样一来灵体找到一个媒介很困难，往往都是通过一些体质相对符合，有磨难的人，通过把磨难承担化解作为交换条件而附体。被附体的人本身不具备任何预测算命能力，如同是收音机，接受某个频道的信号，再通过人类语言表达给求测者。在这一过程中灵体的修为、媒介的接收能力、媒介的表达能力等都会起到重要的作用。修为高深的灵体理论上算的非常准，但媒介接受的信息可能会有残缺，而媒介的见世面、文化层次、世界观又限定了表达的准确性。这样一来求测者所听到的话语与最初的信息已经差别很大了。也许有人会质疑难道传话也会传错吗？灵体给媒介的信息并非话语而是一种信息，这种信息要求媒介理解后用语言方式表达出来，若一位教授让一个没上过学的人把函数解法传达给另一个人，各位觉得这位传话人能传的清楚吗？
②通过后天修为获得灵感的通灵算命与上述是一个道理，不同之处在于后天开发出来功能属于自我能够理解掌控的范畴，因此在表达上要比大仙算命强悍的多，这是优势。有优必有劣，劣势就是后天的开发由于受到各种因素的限制，灵体的感应度与那种直接附体的灵体想必差的太远了。这可不可以说世界总是公平的呢？当然，那种修了几百年的修行者不在此列，我们也见不到那种人，即使见到也不可能给我们算命。
后记:
易经算命是通过推衍的方式来算的，有这一定的公式、理论。往往那些对易经理解不够深刻的人认为八字、易经算命是不需要灵感的，这是大错特错的，每个人都有灵感，只不过或强或弱，在我们用八字、易经给人算命的同时，自身的灵性起了非常大的作用，只是不自知罢了。
通灵算命往往被指为迷信，有意思的是许多人信奉易经算命而不认可通灵算命，认为通灵算命都是故弄玄虚。世界之事存在必有其道理，只是这个道理我们理解与否的问题。
通灵算命主要有2种方式，分别是附体（大仙）算命、特异功能算命。
大仙算命指一些具有一定修为的灵体依附在特定人的身上，通过灵体的感应对人的运势进行一定的预测。灵体往往寄存在人的脊柱附近，所以被附身的人大多要求有“入潜骨”。而特异功能类的算命指一部分人先天具备某种感应能力或者通过后天开发而具备某种感应能力。先天具备的能力目前尚未有明确的解释，后天开发往往是通过宗教、修行、气功等方式。
二、通灵算命准吗？
通灵算命准与否很大程度取决于通灵者的媒介透明度及自我开发的深度。
①一般大仙算命属前者原因，大仙算命并非是人在算，而是灵体在算，灵体由虚子构成，无视空间，所以大仙算命的时候往往能够瞬间知道你家的一些状况，这些是通过灵体的查看而得到的信息。由于我们所在的世界有一定的阴阳差异，在阳性信息到位之前阴性信息先到位。即若有一件事情将要发生，那么空间中会先存在该事物发生的预兆信息，而灵体是可以感应到这种信息并解读这种信息的。所以民间认为人在寿元将至的时候已故的亲人、朋友会来找该人，貌似是提前通知的一种现象。所以理论上通灵算命的准确率应该非常高，无限接近百分之百。但为什么大仙算命往往不被认可呢？前面说了，大仙算命是需要依附在特定的人身上，而这个依附过程中是非常麻烦的，有许多要求，所以往往被附体者都是文化层次比较低、境界不太高的那种人。并非仙家灵体不愿意附在学历高、智慧高的人身上，而是难度太大，大到我们难以想象。这样一来灵体找到一个媒介很困难，往往都是通过一些体质相对符合，有磨难的人，通过把磨难承担化解作为交换条件而附体。被附体的人本身不具备任何预测算命能力，如同是收音机，接受某个频道的信号，再通过人类语言表达给求测者。在这一过程中灵体的修为、媒介的接收能力、媒介的表达能力等都会起到重要的作用。修为高深的灵体理论上算的非常准，但媒介接受的信息可能会有残缺，而媒介的见世面、文化层次、世界观又限定了表达的准确性。这样一来求测者所听到的话语与最初的信息已经差别很大了。也许有人会质疑难道传话也会传错吗？灵体给媒介的信息并非话语而是一种信息，这种信息要求媒介理解后用语言方式表达出来，若一位教授让一个没上过学的人把函数解法传达给另一个人，各位觉得这位传话人能传的清楚吗？
②通过后天修为获得灵感的通灵算命与上述是一个道理，不同之处在于后天开发出来功能属于自我能够理解掌控的范畴，因此在表达上要比大仙算命强悍的多，这是优势。有优必有劣，劣势就是后天的开发由于受到各种因素的限制，灵体的感应度与那种直接附体的灵体想必差的太远了。这可不可以说世界总是公平的呢？当然，那种修了几百年的修行者不在此列，我们也见不到那种人，即使见到也不可能给我们算命。
后记:
易经算命是通过推衍的方式来算的，有这一定的公式、理论。往往那些对易经理解不够深刻的人认为八字、易经算命是不需要灵感的，这是大错特错的，每个人都有灵感，只不过或强或弱，在我们用八字、易经给人算命的同时，自身的灵性起了非常大的作用，只是不自知罢了。
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