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定六亲!六爻六亲取用神的代表

编辑:易卜居士 日期:2023-05-25 08:51 来源:乾坤网 浏览:

长期的六爻实战过程中感到古人的心血有必要与同道仁人分享。六爻中六亲用神的真正代表,六爻六亲定人事的用神分类如下:

六亲定人事之一:世爻

世爻:凡自占自已,凡占自已之事,均取世爻为用神,我,为我,我方。占卜中还可为凡测他人,为求测人,或为事物的本身。

世爻是看生命的特定的爻位,直接与心脏命脉有关,看外貌,体态,体质,骨格,精力,活力,表情,性情,情绪稳定与波动,了解自已,看人一生之顺利与险阻,疾病与健康,幸运与灾难,这是一个看这个人命运观的特定宫位,他或她对命运抱有什么看法,有什么态度,故为命运观。特别要注意:世爻是信息的聚点,是事态(世爻人)的肉体,并且它直接还联系着事态的灵魂,世爻是人事的气象台,它集中的反映了人事的喜怒衷乐。

世爻为自已,我,我方,我方之人,凡占自已之事,均以世爻为用神。

六亲定人事之一:应爻

应爻:应爻可视为所测之事或他人。

彼方,对方,对方家,他人,与预测题目相对应的,对手,对头,仇人,敌人,包括问卦人所要测的事。

应爻在很大程度上代表相应地方的人,顾客,客户,成交者,伙计,宾客,朋友,九流术士,问卦者求卦者所要测的人,问卦人所要测的人,或地点的朝山,朝向,对立峰等。

六亲定人事之一:父爻

父爻:为生我者,所以凡测我的上辈的,如父母,祖辈,与父母同辈,师长,伯姑之类,家族,有传统性意义,主婚人,保姆,与父母年若之人,老人,老年人,古稀之人,抱有什么父母观,均以父母爻为用神。代表辛苦,辛勤,辛劳,劳累,劳心劳力,操心之事,费力等,另外占天,地,城池,宅舍,屋宇,建筑,家,家庭,家中,屋里,店,凡店,公司,单位、楼,田、土、土地,田地,山地、坟墓。自行车、汽车、火车、船,车,各种车类船类交通工具,与车与船有关的人,飞机,天上的东西。衣服,布,头巾、帽子,被子,钥匙,行李,一切庇护我自身者。代表纸、笔,文具,各类书,讼状,图纸,考试,科举,科学,科技,技术,技艺,设计,照像师,读书,师傅,老师,有学位的人,教育,教育问题,抱有什么学习观,凡文艺方面的人,凡执笔之人,为文,文化,文学,学术,学业,学科,学位,学习,升学,文教,文才,学问,知识,知道不知道,各种各样的证件,资料,字据,合同书,手续,手续问题,还有文书有关的文章,文契,护照,文书,书店,学校,作品,报告,告知,信,音信,电话,消息等都可以以父爻为用神。是一个看气质,个性,性格取向的爻位。

一个看智能的特定爻位,看头脑,代表记忆力,想象力,分析力,灵感,创造性,适应力,应变力,自制力,实行力,为头脑,面部、代表肩以上的诸器官的功能与疾病,主要是脑,心脏功能,口,看思维的粗细,冷静,逻辑或直觉,思维程度,思考力,看独立思考或依性强,艺术程度,多思或不想,现实或幻想,看重精神还是重物质,聪不聪明,聪明的程度,看智商,学识,学历,看研究能力,看保守或创造力,应变力,看是否有主见,表示对自我的控制能力,这些对预测人十分重要。看智能、才能、知力的特定爻位,与人的大脑及神经系统功能密切相关,它多提示有的神经,精神方面,可代表才能,智力之强弱,看人头脑里面有什么观,存在怎样的世界观,认识观,存在什么看法,在一定程度上代表经验。

应该注意的是,父母爻往往是一个看生命,生理健康的特定的爻位,看身体怎么样。看危厄,看外貌,体态,体质,骨格,气质,表情,疾病及发展病变,病态,病理,一生之顺利与险阻,灾难。其人在工作事业上的成功与失败顺利与事故,事业运,工作,精力强衰等等。

父母是一个大伤财气的爻,因父克子,买卖劳心费力,少盈利。占病妙药皆难有效,不见效或完全无效,无良药医治之象,或医生、医术差,医疗设备差。医术不能发挥,扁鹊皆无功,求神皆不灵。

父克子,与子孙不相容,不和子侄,少子息,绝子绝孙,占胎问病为凶,至老还求他人子。性口绝种,禽类损伤或死亡,有克畜杀畜之能,能训畜。为鱼网猎具,气枪打猎捕猎等工具。父克子,在战争中有损兵折将之说。

父爻又代表雨,下雨,下雨之事,雨具,水,雨水成灾,水灾。霜,雪,冰,雹,浓云重雾,日月掩藏之象。

六亲定人事之一:官爻

官爻:凡占学习,工作,凡工作上之事,凡寻找工作,凡考工,凡上任,在任,凡不想干,凡辞职,凡提干,调动,升官,事业,事业动变,有职业的人,抱有什么工作观和事业观,功名,名声(较大的响声),名气,求官,官府,官场官方,官方人员,官位,官职,官运,官事,政府,行政部门,立法部门,政治形势,军方,军界、警界、武职、参军,战争之象,军事动态,军事动变等。官司,官讼,法律,当权人,直接能约束我的主管,上司,领导,有发号施令之权。敌方,敌手、敌师。得志成功的升迁,降贬,官爻是一个有管的意义的爻位,有一定的束缚性,它必须遵从一定的行事原则,为实践能力。

凡妻测夫,凡测夫与测夫之事等,皆可代表婚姻性质的男朋友(测来意为占婚姻之事),男青年人,在风月场为调戏、嫖客、男妓。与兄弟不相容,克伤兄弟朋友,兄爻上之事不顺或凶,或骨肉分离。无同伴、少同伙人,伴侣不和谐。或兄弟争家产。

为忧,忧心,疑、疑心,疑心重,猜疑,多疑,忧疑不解之事、为忧疑难安之事,满腹忧疑之象,不安之事,难安之事,心不舒畅,心不愉快。惊、惊心、惊忧、惊恐,风波、事端、事故、事非。凶,凶多吉少之象,易有危害自身的事、凶事,凶则易出凶事,易出灾难,为灾,在火为火灾,在水为水灾之类,为飞灾横祸。克世不灾则祸来,助鬼伤身祸难言。有时象征病,病人,病事,病症,病魔,多疾多病缠身。也易于出现死人,丧命,死亡象征,已死之人,办所有死人之事,与坟墓有关的事,是死去的象征之一,代表黄泉客,此爻可引伸为黄泉路,梦沉黄梁。

凡测盗、盗用、小偷、鬼神、心有疑神疑鬼、皆可代表神鬼之坛、庙社,跳神提鬼者等,黑云、浓云重雾必非风和日丽之天、电、雷电、雷霆、瀑炸物体。地点为厅堂。

六亲定人事之一:财爻

财爻:凡占妻,占妻子,爱人,妾,男女终身大事,凡婚姻性质的女友,情人,女性、女青年,占来意主婚姻之事,主婚姻观,抱有什么婚姻观,人对异情的生理反应,兴奋,冲动,朦胧感。易出风流好色事件(在风月场为妓女)。看家里是否矛盾。看家庭主妇,产妇。

财爻:财,财神,钱财,各种钞票,费用单,股票,资金类,凡金钱方面,金钱观,抱有什么金钱观,一切有关钱财的方面(尤其是代表:求财的方式,得财的难易、及所得多少),资金,金银,物价,求财,买卖、财运,生意,经商,金融,交易,贸易,商务,经商人,商业,商业人员,财政,财务,财政局,财务管理,凡与钱财有关的人,凡与钱财有关的事,盈利,利润,收入,看收入,工资,薪水,报酬,费用,财产,代表富、富足,有钱人,一切有价值的东西,一切有价值的货物,对工作很有帮助。代表食物,粮食,五谷,为灶房、厨房、供食人、家庭厨师、持家之主,吃东西的人。不大想读书,不喜读书,为文书之杀,少学少才、不喜诗书、文不成文,词不成词,克师、读书学校难称意、丧文风。内文书音信类事不利难求,不成,文书书卷多破绽,考题难、考题棘手,与父母不相容、父母有损、不善持公婆、父母难存。破主业,动土、租借新旧宅不利,不利盖造等。凡出行行人司机等务必小心不顺或易有阻或交通事故、易车损坏、失车、车祸等。财为理,有理,理由,有道理,理直气壮,为理,理科,好物理,数学,数,数字,数字能力强。为晴、晴天、晴明、不下雨、为旱、干旱、旱灾等。

六亲定人事之一:子爻

子爻:凡属子女之辈者,凡腹中之胎儿,凡怀孕之事,凡生产之事(此爻强则生产不用忧,不育),凡生儿女的问题,凡儿女,子孙,子女,凡无子,过继之事,义子义女,幼儿园,子女观,抱有什么子女观,侄子侄女,凡儿女辈的同学,与儿女大约同等之人,儿童,少年人,岁数特别小的人,为游乐,游玩,玩要,消遥自在,为娱乐,娱乐用品,玩具,学生,门徒,部下,下属,随从,打工人员。

医生,医药,草药,药物,这是一个与身体十分有关的爻位,往往出现身体问题或上医院体验等,它吉时有去病强身之能,为少病,没病,身体健康的象征,有病者易得医治,凶时就易出现病灾用药之事或体验、身体验查等。为生殖器。六畜,飞禽动物类,家畜类,畜产品,易出现打猎捕猎现象、凡水陆空之动物。解忧,避灾都以子爻为用神,它无忧无虑,心无挂碍,忧疑尽去,飞殃横祸化为尘,是平息事端的能手,平稳和平的象征,往往能逢凶化吉,消解灾难,也是避风港,能使官事不兴与和解或缓解,能使罪人罪名开解,或刑场免死,减刑罚。为喜,喜悦之神,能解忧化愁,是解忧之神,故为善于解忧化愁之人,故为解忧忘怀之物,为酒,酒店,好酒,疑心尽去事无忧。这一爻往往出现易学者,五术者,气功爱好者,巫师,神汉,半仙,咒符,僧道,道观寺院,宗教场所和宗教问题,也易出现艺术之人,出现很多自由业人物。看高不高兴。为福,福门,福神,福气。

为日,太阳、光明、主晴、晴天,白天、月、月亮、光明之象。为星、斗、星斗光明。为顺风。

子爻:看爱好什么,看心理,精神的特定爻位,精神世界,直接与心灵世界有关,高不高兴,情绪稳定与波动,直接引起人的精神的巨大的变化,影响精力的强弱抱有什么爱好观。特别要注意的一点是,子爻与钱财极有关联,子爻的财尤其是代表利用已有的财去理财生财,也就是偏向一种纯投资的生财,一种利用即有钱财去作纯投资的钱财。例如测求财,子爻的强与弱、好与坏是求财欲望强弱的标志。这是一个看求财用财的是强是弱的一个特定爻位,凡求财测财必重视子爻。

它与钱财有关,它可以代表一种财,代表是财库里面的财,可以代表是一种存在家里的钱财。它是一种把已拥有的财,并准备把这已拥有的钱财投到事业或某一方面的财,同时也是一种回收的钱财。透过此爻我们可以看出其人存了多少钱,进了多少钱,是否准备投资,投资是否大,是否能应付巨大的投资,同时也是一种回收的钱财,投资是否顺利或困难,投资的投入与回收时间,投入后是否会被拖着难以回收,投后是否会被拖垮台、是否会血本无归等。

子爻能生财,古人说道:“和气生财”,子爻强则将本经营为吉,子爻为财之本,也就是指本钱,并且为财源,为生财之源,也就是财路,生财之路,例如为生意中的客户,借钱之处是银行。能使价钱上升。为顺,顺风,看性。它动起来往往会对工作不利,或代表工作事业上不顺,或工作事业受阻容易停止,或已经停止,或停官停职,或没去工作,不去上班,或没了工作,为持业人员,自由人员,或退休,或降职,或想不干了,不上进了,或代表现在工作事业要变换了,要从新了,要做第二职业或开始转入第二职业。总之它对官爻的影响很大,往往易产生恶性的影响,它动起来不利于求官求名,往往名落孙山,不成名,落榜,不上进,这时去谒贵求官多不宁顺,它动起来对婚事不利,因为它是伤官克夫之神,末婚者难成或不成,已婚者不和、克夫、伤夫、生离死别,是一个丈夫离去的人或是一位丈夫死去的妇女,为寡妇。不怕盗匪,失可得,易捕盗,捉小盗快。制鬼制盗有奇能,鬼崇潜行而不出,是个捕盗捉鬼的能手,有时为捕盗人(官方)。

六亲定人事之一:兄爻

兄爻:凡占平辈,如兄弟姐妹,堂兄堂妹,表兄表妹,姐夫妹夫,知已好友都以兄爻为用神。同学,同道,同行,同类人,同伴,相识之人,邻人,为争,多争斗,为竟争,竟争对手,竟选人员(应举夺标为大忌),这是个干众之爻,往往易出现想取代我之人,与我争夺之人。与我打斗之人。为手足相争、门户之争。因此此爻多是非。可以说是一个看感情爱情世界的特定爻位。择友,谋伴,认识别人,人际关系,交际能力,看与人相处的种种情况,对人的态度,为对方,是否与人结仇。

此爻发动易劫财,因为它是劫财之神,有谋财之心,贪财,见财起意,劫去资金,不想投资。有些贪财,贪污财物,诈索物物,强索财物,抢劫财物。象赌博之事,争财利,争钱财,分钱财。财散而不易聚,易破费财,有货物则难脱手,书日“货物经商消折本”,就象拆旧市场(当铺),生意难做,经商人、生意人总是苦黄了脸,总是拆价,降价,拆本钱,培老本,减俸,减薪水,价贱得很,财轻而少,不值钱,影响财路,往往历历不断,或生意之不如意,有竟争有人夺,生意冷清,好使钱,用费大,开支大,大费钱财,破财,失财,甚至破产,破光光的,为费用观,也就是抱有什么用钱观。

兄爻也是夺粮神,革粮之象,对粮食类有损伤损坏,它食性强,贪吃或少进,不吃东西,吃不下东西,对食物缺乏调理、消化不良等。不能丰收粮食,没有粮食,易闹几荒。这一爻往往是一个关系众人的爻,为干众之事。好义,好义气(兄旺为人好义气)。为手脚,为人体的手脚部位(占病易手足受伤)、手臂、胳博,腿、脚。肩。与口有关,牙,为吹,为风,风吹,大风小风,犹如狂风,为风灾,为台风。为云。一个看感情情感世界的特定爻位,在一定程度上会使情绪稳定或波动,因此而直接影响其人的精神生活与体质,它性强,色强,见女人易见色起意,贪色,好色,或与女友不和,或夺人之女友,或迟婚,伤妻,夺人夫妻,屡屡出现与妻反目、与妻分离,离婚的现象。为门户,有时为大小便处,卫生间。墙壁。

这是一个干众之爻,事端比较复杂,因此往往有理不明,有理也说不清,有理也不容分辩(因兄克财,财为理),在占讼我方财爻持世受克时大凶,主北败。

一般六爻书中的用神总是处在一个十分狭隘的运用空间,我们则初步扩展了这个运用空间,在前人的基础上进行了更加细致的分类和拓展,使六爻的六亲形象比较贴近现实生活,比较能和千姿百态的纷繁世界沟通起来,就能看出很细腻的各方面信息,为提高六爻预测的准确性发挥一定的作用,但以上所述仍仅是现实生活中其中的一部分,特别应提醒的是---以上所列只是基本的迹象,不是绝对成立。用神的形象意义与作用的成不成立,吉与凶,好与坏等等,还起决于卦、爻、四时、行运与天人等特定的规律,故在此仅设一条思路,留下许多方面请读者们大胆想象严格求证的广类变通。

六爻预测主要是运用卦象、爻象、六神象来依次类推出现实世界中的万事万物的具体形象。卦象、爻象和六神象是六爻预测学象数的基础,卦象、爻象、六神象是六爻象数的最根本点。以上所例的六亲爻象就是这个最根本点的基础之一,因此每一个学者务必在牢牢掌握它,一定要熟悉它,但不必死记。---宇宙中的万事万物都可以分别归类于八卦与六爻,因此八个卦象和六个爻的物类实在难以数计,因此也难以一一加以记忆。但只要记住最基本的卦象和爻象即可知道事物归于什么卦和什么爻。在实际学习与运用中不要去死记硬背各种繁杂的卦象、爻象和六神象(不要强记),而应该记一些最基本最根本的卦象、爻象和六神象,只要牢记了最基本最根本的卦象、爻象和六神象,在长期的六爻预测中去运用和不断的体会,自然就清楚了,自然就记住了,从而最大限度上减少学习的记忆量和六爻推断的时间。《易经》中不是已经这样指出“八卦(八卦六爻)以小成,触类而长,天下之事能毕矣!”,这也就是“大道至简”的道理。

以上是六爻六亲取用神,又有以天干用神者,如年干为长辈,月干为平辈,日干为自身,时干为晚辈之类。又有以地支用神者,如寅爻寅为猫,戊爻戊为狗之类。又有以五行取用神者,如测火灾,定午爻为用之类。又有以六神、神煞来定用神者,如玄武为盗、如马星为车、将星为官之类。又有以爻位来用神,如二爻为家宅、五爻为道路之类。又有以卦象用神者,卦数用神者,卦理用神者,卦义用神者。法无定法,不拘古法,随人随事而取用。