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《易经》:习坎,君子以常德行

编辑:南山子 日期:2021-11-21 08:50 来源:乾坤网 浏览:

《易经》不断地告诫我们,品德很重要。因为人总是稍不注意就昧了良心做事。我们做事凭良心,其实这是很难的。

坎卦告诫我们,面对巨大的诱惑,面对巨大的利益驱使,很少有人能够克制住自己内心的欲望。所以,我们要习惯于面对各种艰难险阻,要在平常一言一行之中养成保持美德的好习惯,才能临危不乱。

大家一定要记住,人是不能看破的,一看破你就很消极,就无所作为了。

但是人也不能斤斤计较,如果斤斤计较,你就会常常不愉快,就会常常痛苦。

人要怎么样呢?要看开,不能看破。很多人分不清楚,认为看开就是看破,其实大错特错。

看开的意思是说,我不会常常倒霉,就这一次,没有什么了不起的,人家也碰到过,只是他碰到的时候我不知道而已。

这样你就不会说,怎么别人都那么好运,只有我这么倒霉。

一阴一阳之谓道,孤阴不生,独阳不长,万事万物一太极。

《易经》亦不例外。取其精华,去其糟粕,推陈出新,创新发展,需要人的悟性和智慧。

鲍先生在他的《先秦诸子十二讲》中,引用了禅宗的“指月之喻”。

“指月之喻”是这样的:你问月亮什么样,我用手指指一下。如果你认为手指就是月亮,那就错了。月亮什么样,得你自己去看,我的手指不过帮帮忙。同样,般若智慧也好,正等正觉也好,都得你自己去悟。一切经典,只是手指头。

为什么这样说?因为智慧与知识不同。知识属于社会,可以授受;智慧属于个人,只能启迪。因此,诸子百家的思想和著作,也都是手指头。真正的月亮,比如人生的智慧,人类的幸福,得靠每个人自己去探索,去领悟,去追求。

《易经》并不是迷信算命的洪水猛兽,反而更是古人智慧的结晶,放之于当代,仍是不可多得的文化瑰宝。在文化视角而言,《易经》作为中华文化的一大源头,它包罗万象、博大精深;作为中华文化之根,它更是中国进入文明社会的一大标志。唯物主义认为,世界是运动的,一切都处于发展的状态。


图片来源:colorhub

《易经》曾被称为《变经》,因为宇宙中的一切都在变化之中,而《易经》所揭示的就是变化的规律。《易经》从阴阳角度亦破译了这个密码。以“生”代“变”,将天地万物统一在“太极、两仪、四象、八卦”的生生不息之中,因而,它不断可以预测未来,还可以总结过去的经验并对现在提供指导。

《易经》的奥妙,就在于运用大自然的规律,贯通掌握人类社会的规律。大自然中月圆则缺,潮起潮落,而人类社会也同样存在着这种物极必反的规律。

人生就是吉凶悔吝的循环往复,这个叫做无奈的必然律。那么我们应该怎样做,才能够跳出吉凶悔吝的必然律,立于不败之地呢?掌握自然规律,立不败之地。

“读万卷书不如读真经一部”,就是说的《易经》

自古以来,那些在逆境中找到破局之道,做对人生决策从此平步青云的成功人士,都是把《易经》列为必读之书。

比如像孔子、鬼谷子、诸葛亮、王阳明等人,他们每一个人虽然处于不同的时代,有过不同的功绩,但是却有一个共同点,那就是他们都在40岁之前熟读《易经》。

《易经》一共64卦,对应64个人生决策心法,道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。

读懂了《易经》,也就读懂了最高级的为人处世:“其身内其言外者疏”,对朋友太客气,反而会让关系疏远;“谦谦君子,卑以自牧”,以谦卑的姿态守住低处,才能没有祸患......

《易经》可以启迪智慧,提供关键时刻的破局之道:处于逆境中,我们会明白“否极泰来”;生活中遭遇不公平待遇,我们会知道“有损有益”......

它可以教会我们,要如何按规律办事,做出正确选择,如何把自己的日子过得风生水起,红红火火。

《易经》可以告诉你,根据今时今日的条件,如何选择才是最正确的。每选对一次,成功几率放大10倍、20倍。

我经常听到身边看易经的朋友抱怨说:古书文言文看不懂,解读得很无聊看不下去,不知道如何用到实际生活中啊等等问题。

因此,我总是会向他们推荐自己正在学习的《图解易经》,很多人向我反映都是完全没了因为文言文导致的阅读困难的问题,还用以图解文的方式,全面系统地为我们讲授学习《易经》所需要的基础知识。

它从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解,再到《易经》中的象、数、理的介绍。

在尊重原著内容的基础上,还原最真实的《周易》,并且通过结合实际的例子来告诉你如何去分析问题,《易经》64卦不再是冰冷冷的符号,而是变成让我们听得懂、学得会、用得上的大智慧,着实让我受益无穷。

只需几顿饭钱,便能让自己受益一生,何乐而不为呢?

标签: 易经 周易算命
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