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《周易》:好运在这八种人身上

编辑:易奇命理 日期:2022-01-11 08:28 来源:乾坤网 浏览:

人的命毕竟不是全靠天定,《周易》的伟大不在于创造了或者间接产生了一系列的“算命之法”,而在于它启发我们明了人间的“贞正之道”,如果我们能沿着《周易》指明的这条“贞正之道”,人生道路必然能够元亨利贞。

《周易》告诉我们,下面这些人才会拥有好的命运:

一、善良宽容的人

《周易》强调“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”。善良与厚德、厚道的内涵基本相同。

懂得厚德载物的人,懂得善良宽容的人,其实就拿到了人间最好的通行证,为自己乃至子孙后代种下了福田。

二、自强不息的人

《周易》上说,人要效法大地的品德,用厚德承载万物;要效法上天的品德,以刚健的精神自强不息。

自强不息的本质,就是众多经典中所说的:日新其德。阴阳相摩,八卦相荡。世界时时都在变化,万事万物在下一刻都是新的。

自强不息,就是永远在进步,永远不满足。有智慧的人应当效法阴阳变化日新,不断改掉过错,不断创造新的业绩,在岁月的流逝中修养自我,升华自我。

三、迁善改过的人

《周易》64卦中有一个益卦:风雷益,君子以见善则迁,有过则改。易卦重点讲的就是改过迁善。

每个人从出生到死亡,不断积累自己的错误,这些错误形成一个“势”或者说“气场”,这些恶“势”不断蚕食人的好运。但事实上人们都明白自己的错误,但是却没有勇气,没有决心去改正,这也正是层次越低的人越容易放纵自己的原因,他们无力控制自己错误的习惯。

四、把握时机的人

《周易·系辞传》中说:“君子藏器于身,待时而动。”这是一句非常有名的话。“器”可以指学问、能力,就是所谓的“藏器于身”。深藏不露,还不要表示出来。有器不用可以,但不可无器。

但是,有“器”还要看时机。历史上,很多人物有能力,有才,但是生不逢时,没有好的时机,所以也就埋没了。你有了本事,机会未到,命运未到,也是没有用的。

虽然时机和机遇是不以人的意志为转移的,但是却可以时刻警惕,做到时机来的时候,一下抓住。这就很厉害了。


图片来源:colorhub

五、谦卑低调的人

《周易》谦卦中说:“谦谦君子,卑以自牧也。”牧,就是养,引申为自守。卑以自牧就是谦卑自守也。谦卦是64卦当中,唯一一个六爻全吉的卦。

谦,在《易经》是一个卦名,叫做“地山谦”。它的画像,是高山峻岭伏藏在地的下面,也可以说,在万仞高山的绝顶之处,呈现一片平原,满目晴空,白云万里,反而觉得平淡无奇,毫无险峻的感觉。

万事退一步就叫谦;不傲慢就叫谦;让一步就叫谦;多说一声谢谢、对不起,就叫谦。谦卦六爻皆吉。除了谦卦,其余的卦,有好就有坏,有吉就有凶。

六、坚贞的人

《周易》中说:“无平不陂,无往不复,坚贞无咎。”陂是坡地的意思。这句话是说,平地和山坡是可以相互转化的,有去就会有来。

坚、贞是两个词,艰是说外在环境的艰苦、穷困;贞是君子内在对贞正的坚守。君子在艰苦、穷困的环境中,保持内心和品行的贞正,终究是有福的,也必将走出困境,为自己赢得好运。

七、懂得变化的人

穷则变,变则通,通则久。从某种意义上来讲,《周易》是一部讲变化的书。

《周易》上说:“上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。”《易传》也说:“神无方而易无体。”意思就是万物的变化无常,没有固定的规律。这里推究到人事上,修身做事情都要讲究一个“变”字。

八、懂得进退存亡的人

《周易》乾卦中说:“亢龙,有悔。”飞的过高的龙,必然会招致祸患而悔恨不已。

亢龙,就是飞的过高的人,代指那些知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧的人。

人情留一线,日后好相见。世事难料,什么事都会发生变化,人情世故复杂微妙,如果把事情做绝了,就等于堵了自己的后路,一旦事情发生了变化,就没有回旋的余地。

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