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周易互卦体例的理论依据及运用

编辑:时空八字专家 日期:2022-07-21 10:48 来源:乾坤网 浏览:

周易系统中,周易互卦是一种重要的体例。那么什么是周易互卦呢?即在六爻卦中取中间四爻,以二三四爻成一个经卦,称为内互卦,再以三四五爻组成一个经卦,称为外互卦。周易理论依据有二,一为中爻之说,一为三才之说。

周易互卦体例的理论依据及运用
 

《系辞》中说:“若夫杂物撰德,辩是与非,则非中爻不备。噫,亦要存亡吉凶,则居可知矣。”这就是说,存亡吉凶的关键在于中爻。然而,中间四爻却分居上下卦中,故而需另立互卦,这样就可观象知其吉凶了。

《说卦传》曰:“昔者圣人之作易也,将以顺性命之理,是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道曰仁与义。兼三才而两之,故易六画而成卦。”这是在说设立天地人三才的作用。

所谓“顺性命之理”,即是欲推天道以明人事,而人事成败系于天时、地利、人和,于是便立三才而成六爻之卦。卦的层面既已完备,需再立互卦之例,在代表人事的三四两爻的层面,才能兼顾三才。

故互卦以三四两爻为主体,下连代表地道的二爻,成为内互卦;上连代表天道的五爻,成为外互卦。于是天地人三才具足,人事之义方能尽显。

在占筮实践中,互卦用于解卦时,有两个方面的作用。一是在卦的层面,以上下互卦相叠,组成一个新的六爻卦,代表本卦内隐藏的某种关系。

如《既济》的互卦为《未济》,而《未济》的互卦为《既济》,这则暗示着,《既济》中藏着推动事情败坏的因素,而《未济》中却藏着推动事情成功的力量。余者皆仿此例,不一一俱说。

互卦的另一个作用,是在爻的层面,实际上古人多只在三四两爻发动时,才会运用互卦来解卦。为何独在此两爻呢?这也很好理解,三四两爻处上下卦相交接的位置,又居于人位,其受对方阵营的影响最大且最直接,故有必要细致考察。如《左传》中陈厉公的筮例:

庄公二十二年,敬仲将生,适周史以《周易》见陈侯,陈侯命筮之,遇《观》之《否》,断曰:“‘是谓观国之光,利用宾于王’不在此,其在异国,非此其身,在其子孙,光远而自他有耀者也。”

其后周史在解释断辞时,便采用了互卦来说明。《观》的上卦为巽,上互卦为艮,巽为木,艮为山,这便是山上生木之象,故说“有山之材”。四爻发动,外卦巽木变为乾,乾为天为日,故说“照之以天光”。这其实是在比喻身具才干而受重用之义。

以上两点便是互卦的主要作用,若能善加运用,必能在解卦时获取到更多有用的信息,以增加占断的准确性。
 

然而,后人却将周易互卦的体例泛化,不仅取中爻,还涉及初上两爻;不仅有四爻之互,还推广至五爻之互,以致流弊日深。虽也能自圆其说,然大悖圣人作易之旨,于实践中亦不可用。

标签: 周易 互卦