读懂易经这些话，人生越来有福

易经在我国传统文化中，一直占据着十分重要的地位。老话常说“易经乃群经之首”，易经当中有许多的名言警句，后人在著书立说时，常引用和扩展，以此为依据又衍生出许多的智慧箴言。

比如说：老子的《道德经》、明代的《菜根谭》，行军战斗的《孙子兵法》，全都离不开易经的思维体系。

古人有言，《易经》博大精深，在于它包罗万象。虞世南说：“不知以不可为将帅。”

而对于普通人来说，《易经》是一部涵养福报的典籍。

当中的八律，是为人成器的名言至理。

读懂这几句话，你的人生越来有福气。

第一句、善良，是一个人最高的修养

《易经》里讲： 厚德载物。

一个人真正有良好的品德，才能真正拥有他的财富与地位。

德不配位，必有灾殃。

一个人如果不修德行，哪怕是一时走远，也终将失去自己所拥有的。

《道德经》有言：“天道无亲，常与善人。”

天地不仁，对万物一视同仁，没有亲疏之别。但是对善良的人，却格外青睐。

善念是种，善行是花，善报是果。

一个人积德行善，自然有福。

从善如登，从恶如崩。学好几年，学坏几天。

无论是谁，都要绷住善恶那根弦，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

怀揣善良，心存善念，多做善事，才能免受祸患，享受幸福人生。

第二句、正人上交不谄，下交不渎

在职场中，做到与上级结交不谄媚阿谀，与下级交往而不随意缓慢，对待上下级要做到一视同仁。这是人际交往中很重要的一条原则，做事独善其身，坚决立场，如此，他人之过不至于自己受到损害的牵连。

第三句、自强不息，刚健有为

《周易》里讲：天行健，君子以自强不息。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，也应像天一样发奋努力。水流不腐，户枢不蠹。

人生在世，一定要有一点活力。不能说什么事情也不做，整天游手好闲，这样的人迟早闲出病来。不一定要你功成名就，而是一定要有自己的事情做，人总要有一点积极的心态。

少年易老难学成，一寸光阴不可轻。要是少了那份热气腾腾的劲，没有正儿八经地奋斗过，老了就只剩下后悔和慨叹了。

九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。一分辛劳，一分收获。愿意付出努力的人，坚持不懈，循序渐进，终究可以抵达幸福的终点。

第四句、认清自己的位置，和现在所处的节点

在《易经》中人生来不是平等的，分六个等级。这六个等级就代表六个时间节点，你要分清楚，自己处于哪个节点之上。

认清自己在哪个时间节点很重要，因为这就是你现阶段的"命"，此处的"命"是你人生的一个基础。比如你就是一个处在九二的普通人，那你最需要的是努力，可以是工作上的努力，可以是对知识的获取.

总之，是要提高自己的水平，而不是去好为人师，夸夸其谈，空有理想没有行动，那样的话你一定是痛苦的。当然，不能忘记提升道德水平和境界，否则你想更上一级难于登天。

第五句、施人之恩，不记于心

《战国策·魏策》有言：“吾之有德于人也，不可不忘也。”

一个人做了有恩于别人的事情，不能总放在心上。

为善而急人知，善处即是恶根。

如果一个人为善是为了彰显自己的名声，那么就是伪善。做善事的同时，就留下了伪善的祸根。

老子说：上德不德。

真正有大德、厚德的人，往往看不出他有什么德，因为他们不愿意彰显自己的德，更不会通过炫耀自己来夺取德名。

善，是一种源于天性的不忍。

如果与功利混杂在一起，善就失去了本来的模样。

以善易善，是交易，而不是功德。

为善不求名，施恩不图报。

第六句、少说自己的烦恼、糟心事

在《易经》当中有一个卦象叫“蛊卦”，“蛊”一般是指人工培养的一种毒虫，可蛊惑人心。而《易经》中的“蛊卦”，其实也是在告诫我们，想要摆脱被厄运控制的恐惧，首先自己要不受诱惑，不要失去意识、跟随本能欲望，散播出数不尽的负能量，影响自己和他人的好心情。

谁都会有烦心事，偶尔跟朋友们吐槽一下无伤大雅，还能排解忧愁，得到解决问题的建议。

可若是长期性、反复性地跟朋友抱怨，只会让你的朋友感到厌烦，并且你自己也并不能得到缓解，只会更加痛苦。

自古以来，那些在逆境中找到破局之道，做对人生决策从此平步青云的成功人士，都是把《易经》列为必读之书。

《易经》一共64卦，对应64个人生决策心法，道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。

读懂了《易经》，也就读懂了最高级的为人处世，《易经》可以启迪智慧，提供关键时刻的破局之道，

它可以教会我们，要如何按规律办事，做出正确选择，如何把自己的日子过得风生水起，红红火火，《易经》可以告诉你，根据今时今日的条件，如何选择才是最正确的。

但是易经上面的文言文不是专业的人员，还真的看不懂，这也成为了很多读者的烦恼，不过这个烦恼在小编这里很快就能得到解决。

如果你也是对易经上面的文言文一窍不通，不妨看一下小编今天给大家推荐的这本《图解易经》。