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周公解梦:做梦后,需要解梦吗

编辑:易正堂 日期:2022-01-19 09:02 来源:乾坤网 浏览:

后台与平日留言里,一直有后台朋友咨询我们解梦,但我们回答的很少,因为有很多梦境不好解答,而且我们只能说是对占梦有一定了解,但并非是专业的占梦者,分享一些娱乐的解梦知识与梦境故事尚可,但涉及到十分严肃的解梦也不敢轻易解答。

关于占梦的研究,可以往大了说,也可以往小了说,梦的解读其实并不想其他术数学问一样,有较为明确清晰的解读,甚至同一个相似的梦境,在不同的人身上,也会有不同的解读,梦有很多解法,但哪种解法都不见的是准确的。

出自电影《红辣椒》,后续动画截图皆同

关于梦的各类事项,在中外都是有很多人研究的,甚至研究的时间都不断,中国古代很多门派对梦都有研究,包括儒、释、道、玄、医各种门派,而且各有各的门道。

道家学派对梦的讨论,有哲学的角度有实用的角度,对于那些大的道家学者来说,主要还是从哲学出发,进而提岀了一套独特的、形而上学的梦论。

最典型的就是大家耳熟能详的“庄周梦蝶”,围绕着证道、体道这些人生的超越主题来建立的,这不仅使得梦文化在根本上成为了道论的一部分,也赋予了梦更 加深刻的含义。

很多的佛经讲经文中,都宣扬了梦的虚幻性,并且强调梦本来就是虚幻的。经文的本意是借助于梦的虚幻来喻说人生的虚幻。最终目的也是劝导向善。

中医里面则对梦有更详细的研究,这点我们以前也捎带提起过一些零碎知识,如魏晋时期的葛洪,就将梦境与五脏之间联系起来了。

他认为身有五脏,脏有五神,所梦之事各有属。梦中情境平和,则说明五神较为宁和;如果梦里大起大落,那一定是因为五脏本身有“小情绪”了。

周公解梦:做梦后,需要解梦吗

梦与五行

肝属木,旺于春,在卦为震、巽,实则梦愤怒纷争。虚则梦林木枯槁,平、和则梦台阁壮丽。

心属火,旺于夏,在卦为离,实则梦大火燔灼、疮疽疼痛,虚则梦烟消焰减,平、和则梦丽日融合、烛光辉耀。

肺属金,旺于秋,在卦为乾、兑,实则梦戈矛闪烁,虚则梦照铿无光,平、和则梦金珠炫彩。

肾属水,旺于冬,在卦为坎,实则梦洪涛汹涌,虚则梦水涸冰坚;平、和则梦游行水际,烟雨霏微。

脾属土,旺于四季月及长夏,在卦为坤、艮。实则梦高陵大阜,虚则梦土圻山崩,平、和则梦花堤柳陌,坦道平沙。

之所以说这么多理论性的东西,就是要让大家明白——占梦的门道比较多,各家学说都有,东西理论皆存。大多人想寻求的那种“吉凶铁断”,难有“官方答案”。

另外关于占梦的事情,有个比较有意思的标准,我个人认为比较合理的,也是古代占梦者比较讲究的,即:梦有五不占,占有五不验。

“梦有五不占”,是说五种梦不具备占卜价值:

神魂未定时的梦,不占

魂魄是精神、阴阳两方面的体现,清轻的阳气组成魂,沉滞凝重的阴气组成魄,梦则是人的阳气和天地宇宙万物之间阳气的互相感应。

在人神魂未定的状态之下岀现的梦不是惊魂所感,只是一种浮想,不能称之为真正的梦,这种梦基本不会有吉兆,也缺乏价值。

比如白天意外受到惊吓,入睡时仍然惊魂未定,那就很容易梦到古怪惊魂的东西,白天突然被一条蛇吓了,晚上可能就梦到和蛇捆绑play,这种梦就没有占卜的必要。

妄想而生的梦,不占

日有所思,也有所梦,这是很多人阐释梦境时,总会提到的。这也是引导人做梦的一个原因,但如果是因为这种原因生出的梦境,则并没有太多的占卜价值。

如果白天经常胡思乱想、心神不定,要是做梦必定与此相关:

想吃的,梦里吃大餐;

想结婚,梦里就结婚;

想旅游,梦里将美景;

想念亲人,梦里就有亲人来找你(托梦的另说)

……

这种梦没有冥冥之数,也未必通灵,是基于人的五感所致,也难有吉凶去占验的。

只有超乎基础的梦境,让你觉得没有丝毫思想准备就出现的梦境,才有占卜的价值。

凶兆明显的梦,不占

凶兆明显的梦,是指梦里面已经出现了凶兆,而且做梦之人醒来之后能够明显知道有凶灾降临。

这种梦已经是神明直接给你点破了,就不用再去占梦了,如果还要去占反倒有怀疑、亵渎神灵之意。

不完整的梦,不占

梦被吵醒、扰断、有始无终的梦不能够显现“天机”,神谕未明,神灵意志还没有传达完毕,不能占。

记忆模糊的梦,不占

记忆模糊不清的梦,或者干脆梦后即忘,只是隐隐觉得自己做过一个什么梦,或者只记得梦中的一点浮光掠影,这种梦“天机”已被扰乱,并无再占卜的价值。

以上是梦有五不占的解读,是对“梦”的质量达标要求。

而“占有五不验”是对占梦的要求,对普通人没什么参考意义,但了解一下也蛮好,省得被网上的“解梦大师”给忽悠了。

占有五不验,有以下五种:

愚昧不敬者,不验

若不敬天法地,不尊人之道、天之道,只知道自我吹擂、自我广告,自然对天地大道没有深刻认识,也不能窥测梦中的天机,所占定然不验。

占术不专业者,不验

术业专精,在于基本知识的掌握,在于不断的实践,占梦亦如是。

很多所谓的大师却连占梦书都没读过,全靠百度“周公解梦”,着实有点扯淡,这种占卜能占对就怪了。

心不诚者,不验

高明的占梦师,除了专业知识精道外,还要心怀虔诚,全身心地投入到占梦之中,精诚所至才可透过梦境迷雾,揭露神灵给出的“天机”。

如果看到那个占梦师一天到晚占个不停,知识标榜自己占梦有多快多牛,那基本上是占不灵的。

不慕大道者,不验

这一条比较深刻,也是玄学领域常常要认真思索的一个问题——术与道,不可分裂(我们这派祖师梁湘润先生,毕生追求之一便是“道裂变术,合术归道”)

梁湘润(1930-2013)

占梦虽然是小术,但也蕴含看深刻大道,是寻求神谕、通天地、 达幽微的大事。

占梦可以引学人们由术而走向大道,而不姑简单的技术性工作。如果把占梦仅局限于预测吉凶的小术,而不能体悟其中人生大道的,也不会了解由小觉转入大觉的道理。那样占测往往也不灵验者居多。

依违两端者,不验

对梦境所预示的吉凶,占梦者必须明白地揭示出来,不能含糊其辞,依违两端。否则就违背占梦术的原则,成为欺世盗名之徒。

“梦有五不占,占有五不验”,是梦者与占梦师互相制约的一套规则,虽然看着有点苛刻,但既然想从梦得天机,又怎会那么轻松?

当然,以上的梦有五不占,占有五不验的标准。是比较严格的占梦才要遵循的,但如果只是想娱乐一下,并不执着于什么梦里的真机、大道,则不必死死遵守,开心就好。

对于这些占梦,可以介绍几种占梦方法,大家可以参照一下,尝试自己去解读自己的梦境。

直解占梦法

直解占梦,其实就是直接,这是最常见的占梦法,是将梦中岀现的情景与现实相联系,将梦境当做现实的預兆,梦中的吉凶直接对应现实生活之中的吉凶。

简言之,就是在梦中梦见什么,就代表未来在现实生活之中遇到什么。梦啥得啥,梦见吃啥就吃啥,梦见谈恋爱就谈恋爱,梦见车祸就车祸之类……特点就是一个直,不绕弯子。

谐音占梦法

与直解相对应的,就是“转解”,也就是脑子转个弯才能知道其中意思的。谐音占梦就是转解的一种,属于比较有趣的。

就是注重所梦之物的发音,并通过寻找谐音梗,来发掘梦境的意义。比如梦到鱼是“有余”,年年有余、必有余庆,梦到棺材是升官发财,梦到桑树,要参加丧事。

同类相连占梦法

同类法主要是同类相关的联想,比如有些孕妇胎梦,梦到刀剑武器等容易生男孩,梦到女士用品容易生女孩,梦到鱼是有财富,梦到下棋是有斗争等。

甚至古代有一些脑洞很大的联想,比如梦到尸体是要升官,梦到粪便是要发财,因为“官本臭腐,财若粪土”图片

反占法

反占法可以用一个俗话来理解——梦是反着的,梦到不好的,反而会有吉利解梦,相关解梦有很多,如:

梦见死亡,大吉;

梦到家里着火,要发财,

梦到提灯进墓穴,光照先人。

传说唐高祖李渊起兵后曾梦见摔到床下,被群蛆吞食。而当时智满禅师解梦为:摔到床下,是为陛下,群蛆所食,乃兆民依附,预测将得天下。

以上种种,都是反占法的案例。

解字占梦法

拆字占梦,是种技术要求比较高的解梦了,趣味性也很强。通过梦境联想到字,然后拆字占吉凶。

比如梦到镜子,“镜”字,拆成立、见、金三个字。往吉了说是立马发财,往凶了说是立见刀光,视梦中场景来推测吉凶环境。

以上介绍的几种占梦法,都是应用得比较多的。不过整体而言,真正有“预兆”功能的梦境不会太多,大家还是要心态放好,不要梦到点东西就觉得是有凶兆,然后到处去翻解梦的东西,然而网上解梦众说纷纭,有好有坏,往往令人心疲。

究其原因,大多是人们对占梦不太了解,往往导致额外的担心。希望看完此篇,能够解决一些人的担心与困惑。