24节气对身心、工作和生活影响

二十四节气的起源

二十四节气起源于黄河流域，是古代中国劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋、仲冬等节气。经过不断地改进后，到了秦汉年间已完全确立二十四节气。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法。24节气准确地反映了季节的变化，一直以来，二十四节气在我国就有着指导传统农业生产和日常生活的重要作用。现行的“24节气”是依据太阳在回归黄道上的位置制定，即把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每15°为1等份，每1等份为一个节气，始于立春，终于大寒。在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。24节气科学地揭示了天文学和气象学的变化规律。二十四节气巧妙地将天文、农业、物候和民俗结合起来，产生了大量相关的季节文化，成为中华民族传统文化的重要组成部分。

太阳回归黄道的周期图如下所示

二十四节气对应到四季及月份和日期。详见如下《二十四节气表》

二十四节气的五行、季节、地支及身体五脏的对应关系

人如同万物一样，其生长也要受四时节气的影响，而且人的生命如同四时节气一样，有其形成、生长、消亡的过程。在中医理论中，自然界的消长变化和人体的五脏功能活动相互关联对应。”中医有“天人相应”的养生学说，即人体的精神心理、心态情绪会随着自然和季节气候的变化而发生微妙的变化，气候变化会引起生理和精神情绪的变化。要想在合适的时节最好养生和工作安排，就不得不先了解下，二十四节气与季节和人身体五脏的对应关系，详见下表：

二十四节气对情绪和身心的影响以及注意事项

春分时，太阳直射点在赤道上，全球昼夜几乎等长。就是说春分时节是阴阳平衡、寒温各半的时期。《黄帝内经》曰：“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。夜卧早行，广步于庭，披发缓行，以便生志。” 就是说春季万物复苏，应该早睡早起，散步缓行，使自身的精神、情志、气血也如春日一样舒展畅达，生机盎然。因此，春季应注意养肝，协调肝的阴阳平衡。因为春季肝气旺盛，而在中医脏腑相生相克中，肝木克脾土，若肝气过旺，就会克脾土，对脾胃产生不利影响，妨碍食物正常消化吸收。肝属木，喜条达，与春令升发之阳气相应，顺应阳气升发的自然规律，方可使肝气顺畅调达。所以要保持心情舒畅，心态平和，学会自我调控情绪，切勿思虑过度，劳伤心脾，或情志不舒，肝失疏泄，至肝郁气滞。

《养生论》认为夏季“更宜调息静心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减，不可以热为热，更生热矣”。大暑时节高温酷热，人们易动“肝火”，会产生心烦意乱、无精打采、思维紊乱、食欲不振、急躁焦虑等异常行为。这是“情绪中暑”所引起的。

立秋后，阳气日消、阴气日盛。春生、夏长、秋收、冬藏本是自然界的运作规律，万物开始由生命的成熟顶端走下坡，花木逐渐凋零，生机顿失，人的情绪也跟著自然界的萧瑟走下坡，如果情绪与身体没有跟着调和过来，常引发忧愁、低落的情绪。霜降是秋季的最后一个节气，是秋季到冬季的过渡。霜降过后，植物渐渐失去生机，大地一片萧索。有的人容易出现“悲秋”的情绪。《素问 四气调神大论》说：秋三月，早卧早起，与鸡俱兴。早卧，以顺应阴精的收藏，以养收气。早起，以顺应阳气的舒张，使肺气得以舒展。秋时肺金当令，肺金太旺则克肝木，秋季燥气当令，易伤津液，故饮食应以滋阴润肺为宜。《饮膳正要》说：秋气燥，宜食麻以润其燥，禁寒饮。精神调养方面，应收敛神气，心平气和，忌忧郁恼怒，以适应秋季清肃的气候特征。起居调养宜早卧早起，既顺应阳气的收敛，又能舒展肺气。

小雪节气后,气温继续下降，天气阴寒持续增加且变得晦暗。原本精神状态不错的人可能会变得昏昏沉沉,情绪低落。有的人甚至会出现抑郁和感到压抑的现象,严重影响日常的生活和工作。从中医角度来说，抑郁发生多由七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)过激所致，如“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”。此时节的养生重点是“养肾气，温暖情绪。这时可以多晒晒太阳,驱走心中的“乌云”。此外,瑜伽、慢跑、太极拳等运动对缓解抑郁情绪也有所帮助。

总结起来，就是“春护肝，夏静心，秋润肺，冬养肾”