民俗节日，浙江遂昌的传统习俗

年节

正月初一为岁之首，老幼整肃衣冠，择吉时开门，鸣放爆竹、焚香、燃松明灯，祀祖。谒拜社庙，谓曰“拜佛年”，出门迎喜神。伦理人家，早聚堂前，以辈份次序拜年。

初二、初三，分别向各亲友贺年，或馈赠贺年片。客至必留，茶、酒、糕点款待殷勤。

初五，俗称“小驾”，又叫“破五”，家家开始摆“正月酒”，亲戚、邻里相邀，以增睦谊。出门走谒亲友，谓“拜年”。送礼，旧时城镇居民以糕点为佳;乡村居民则以糖霜(白糖)桔饼为上乘。

现时，多时兴盒式包装的礼品或高档酒类。新婚女婿谒拜岳家，族邻相邀聚饮，谓“请新客”。初七，为“人日”，旧时俗有于是日观天气，以卜吉祥，谓曰：“其日清明，则所生之物育，阴则灾”。初八，为“谷日”，是日农户多不煮饭，吃熟食，以示对“谷神”恭敬。

十五日，俗称“大驾”，意即新年活动结束，开大驾后，凡事如平常，无过“节”之拘谨。

元宵

正月十五为元宵节，又称“上元节”和“灯节”。遂俗一般于十三日举灯，至十六日结束。惟十五日为正灯日，是灯节的高潮。每至灯节，各自集资制扎灯彩。灯，名目繁多，有龙灯、花灯、花鼓灯、马灯、狮子灯等等。届时，万人空巷，灯队云集，灯张乐作，火树银花，光彩照人。千门万户，鸣放鞭炮，焰花迎之。城隍庙每年由城镇东、南、小南、西、北各隅轮流司值祭祀，全城居民各献灯彩悬之，殿内密无空隙。各灯队必至庙内敬神奏舞。

是时，灯烛齐燃，飞光流彩，相交辉映，令人如醉如狂。杭州“天虚我生”先生即席吟赋以志盛事，诗云：“百队洋灯侍宴回，银花火树一齐开;瑶阶召取金龙舞，万朵红云上殿来。”乡村龙灯、狮子灯、花灯过村串户，争奇斗艳，鼓乐喧阗，声震山谷，彻夜不绝。十六日始散。谢灯后，有未育妇女抢其“龙珠”而去，谓可以兆子嗣。

清明

公历4月5日为清明节，又称寒食节。是日前后三天，家家户户祭扫坟茔，追念先人。门上插杨柳，杜鹃花，以示招魂。做“青馃”食之。旧时，宗祠聚族祭祖，五十年代后，此风已革除。现时，每当清明节到来，机关、学校、人民团体组织群众祭扫烈士墓，谒纪念碑亭，献花圈，以追悼忠魂，寄托哀思。利用清明节进行革命传统教育，已垂为制度。

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端午

五月初五日为端阳节，是民间的一个重要节日。家家户户插菖蒲、艾条于门旁(也有的加悬葛龙绳)，以禳不祥。此乃古者艾虎蒲剑之遗风，俗有“艾旗招百福，蒲剑斩千邪”之谚。饮雄黄酒，谓驱邪气。儿童系彩缕，佩香囊，谓可避鬼、兵。商店绘制五毒图(即蜈蚣、蝎子、壁虎、蜘蛛和蛇)售之，县人争相购买，粘贴之中门，以避祟恶。山民采草药储以备用。戏院上演“白蛇传”。包裹粽子，亲友互馈。未婚女婿携礼拜岳丈家，谓“送大端午”。中午膳食丰盛，城镇居民多食薄(卷)饼。乡村居民多拾田螺炒食，谓端午食田螺可明目。

中元

七月十五日为中元节，俗称“鬼节”。是日，夜阑人静之时，有化纸于道者，到三叉路口祭奠孤魂野鬼，让一些无祭亡魂得到道义上的藉慰。化纸于道者念：“平等平分，强者不可独得，弱者不可全无”。旧时，宗祠做馅口，祭奠亡魂。寺庙设盂兰盘会，做道场、燃灯唪经，以度孤魂。“盂兰会”于民国18年(1929)奉令革除。宗祠中元祭祀于五十年代始泯。化纸于道尚有余风，操者于今渐少。

中秋

八月十五日为中秋节，又称“人节”，是民间传统节日之一。古代帝王有春祭日，秋祭月的礼制。遂俗时逢中秋，市供各式月饼，亲朋争购互馈。夜月圆时，儿童陈瓜果、月饼于月下，谓“供月”。问有集亲友夜饮，谓“赏月”。是夜，明月高悬，皎辉洒地，聚家赏月，寓意团圆，故又称之“团圆节”。

重阳

九月初九日，俗称“重九”。每当节至，家家蒸制“重阳糕”食之。间有登高胜会，避灾消祸者。时值九月，菊黄蟹肥，乡人多设诱饵于溪，捕蟹腌食。至今，重阳节登高赏菊之风盛行。

下元

十月初一为下元节。旧时，各村社设“清吉醮”，禳灾祈福。抬城隍菩萨至北门孤魂坛，祭祀孤魂厉鬼，以避作祟，此举于1949年废止。

冬至

俗称“冬节”，《[康熙]遂昌县志》载，届时“官行贺礼，民祀祖先”。民国时于是日互馈红贴祝贺风行。故有“冬至如大年”之说。届时，东、西、北乡，家家祭扫坟茔，胜似清明;南乡无此俗。各宗祠设祭祀祖，阖族聚饮，以睦族谊。间有宗祠分胙肉，每男丁一份，谓称“丁肉”;花甲老人分享“寿肉”，以示敬老。五十年代始，宗族活动停止，聚族祀祖之风已革除，上坟祭扫仍沿旧俗。

小除

十二月二十四日，俗称“小年”，意为“辞旧迎新”活动已开始。此日前，家家户户择日掸尘，洒扫庭除。是日，民间祭灶神，于灶前陈设供品祀之，同时焚之旧灶画及千张、元宝，谓曰：“送灶神上天”，祈求灶神“上天言好事，回宫降吉祥”，并于除夕接回，重新贴上“司命灶君”以资供奉。祭灶神由男人主持，谚有“男不拜月，女不祭灶”。二十五日，悬挂祖宗画像于中堂，终日焚香祀之，谓“迎接祖宗过年”，于正月初五日结束。也有在除夕挂“祖图”祀祖者。

除夕

十二月三十日(小月为二十九日)为岁除，源于先秦，是岁末驱逐疫厉之鬼，来年无病无灾之意。是日，白天更换春联，贴年画，挂彩灯，是以千门万户，焕然一新。晚上陈设供奉，祭祀祖先，阖家团聚，吃年(夜)饭。长辈给晚辈分“压岁钱”。午夜插香，鸣鞭炮送旧，俗称“封门”。是夜俗有：围炉而坐，达旦不寐，以待天明，谓曰“守岁”;灶前旺火，谓曰“财丁旺”;厅堂灯烛辉煌，通宵达旦，谓是“照耗”;年饭上插松柏，置放柿、桔，谓曰“百事庆吉有余”。

是夜谒亲友，谓“辞岁”，各相与赠送，谓“馈岁”，酒食相邀，谓“别岁”。旧时，亦有于是夜提灯笼结清来往帐款者，故有欠债者终夜不归，俗称“躲账”。相传古时，有儿童于除夕夜到附近竹山去摇毛竹，边摇边唱：“摇摇毛竹公、摇摇毛竹婆，我跟你一样高，你跟我一样粗。”以示与毛竹一样节节长高，茁壮成长之意。至今，摇毛竹之俗亦鲜见，“毛竹歌”尚在民间流传。